كتاب البوذية مقدمة قصيرة جدا PDF

لا يوجد تقييمات لهذا الكتاب

قيم الكتاب

المؤلف: داميان كيون
الصفحات: 162
الحجم: 16
اللغة: عربي
النوع: pdf
المحرر: مؤسسة هنداوي
الاقسام: كتب متنوعة,

قراءة

تحميل

هذا الكتاب ملكية عامة

نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا

كتاب البوذية مقدمة قصيرة جدا PDF

ملخص عن كتاب البوذية (سلسلة مقدمة قصيرة جدا):

داميان كيون

ترجمه صفية مختار وتنقيح هاني فتحي سليمان

ظهرت البوذية في الهند منذ أكثر من ألفي عام ، ومنذ ذلك الحين لم تنتشر في آسيا فحسب ، بل انتشرت أيضًا إلى أجزاء مختلفة من العالم.

في هذا الكتاب في سلسلة المقدمة القصيرة جدًا ، يشرح المؤلف داميان كيون كيف بدأت البوذية وكيف تطورت إلى شكلها الحالي ، ويشرح التعاليم والممارسات الأساسية للبوذية ، بالإضافة إلى الموضوعات الرئيسية مثل الكارما ، والولادة الجديدة ، والتأمل ، و أخلاق. يسلط كيون الضوء أيضًا على تطور البوذية في آسيا والغرب ، وأهمية الثقافة المادية ، وأخلاقيات الحرب والسلام.

وهذا ملخص كتاب البوذية

نبذة عن كاتب كتاب البوذية (سلسلة مقدمة قصيرة جدا):

داميان كيون أستاذ فخري للأخلاق البوذية في كلية غولدسميث بجامعة لندن. تشمل كتبه: أخلاقيات البوذية: مقدمة قصيرة جدًا ، بالإضافة إلى العديد من المنشورات الأخرى عن البوذية.

محتويات كتاب البوذية (سلسلة مقدمة قصيرة جدا):

شكر وتقدير
ملحوظة بشأن الاقتباسات ونطْق الأسماء
البوذية والأفيال

بوذا
الكارما والميلاد المتكرر
الحقائق الأربع النبيلة

الماهايانا
انتشار البوذية
التأمُّل

الأخلاقيات
البوذية في الغرب
التسلسل الزمني للبوذية

قراءات إضافية
مصادر الصور

اقتباسات من كتاب البوذية (سلسلة مقدمة قصيرة جدا):

… ذات مرَّةٍ روى بوذا قصة العميان والفيل (كتاب أودانا). قال إن أحد الملوك السابقين لمدينة سافاتي أمرَ بجمْع كل رعاياه العميان وتقسيمِهم إلى مجموعات. وبعد ذلك أُخذت كلُّ مجموعةٍ إلى أحد الأفيال ووُضعتْ أمام جزءٍ معينٍ من أجزاء جسم ذلك الحيوان — كالرأس والخرطوم والأرجل والذيل، وهكذا. وفيما بعد طلب الملك من كل مجموعةٍ أن تَصِفَ طبيعة ذلك الحيوان. فأما الذين لمسوا رأس الفيل فوصفوه بأنه جرَّة ماء، وأما الذين لمسوا أذنَي الفيل فشبَّهوه بمروحة ذَرِّ الغِلال، وأما أولئك الذين لمسوا قدم الفيل فقالوا إنه يُشبه العمود، وأما الذين لمسوا نابه فأصرُّوا على أن الفيل يُشبه الوتد. وأخذت تلك المجموعات تتناقش فيما بينها وتُصر كلُّ مجموعةٍ على أن تعريفها هو الصحيح وأن الآخرين مخطئون.
… إن دراسة البوذية على مدار القرن الماضي أو نحو ذلك كانت تشبه مقابلة الرجال العميان بالفيل من عدة نواحٍ؛ فطلبة البوذية اعتادوا التمسُّك بجزءٍ صغيرٍ من منهج البوذية، وافترضوا أن استنتاجاتهم عن المنهج بأكمله صحيحة. وفي أغلب الأحيان كانت الأجزاء التي تمسَّكوا بها تشبه إلى حدٍّ ما أنياب الفيل — فهي جزء بارز، لكنه لا يُمثِّل الحيوان ككلٍّ. ونتيجةً لذلك، انتشرت تعميمات كثيرة خاطئة ومتسرِّعة عن البوذية تصفها بأنها على سبيل المثال «سلبية»، و«منقطعة عن مُتَع الدنيا»، و«متشائمة»، وغير ذلك. وعلى الرغم من أن هذا الميلَ إلى المبالغة في التعميم أصبح الآن أقلَّ شيوعًا، فإنه ما زال موجودًا في التراث القديم الذي يميل مؤلِّفوه إلى تضخيم سماتٍ معينةٍ في تعاليم البوذية، أو افتراض أن السمات التي كانت حقيقيةً عن البوذية في إحدى الثقافات أو الفترات التاريخية تنطبق صِحتها في كل مكانٍ آخر.