- مؤلف الكتاب: كتب الكاتب عبد الرحمن بدوي
- قسم الكتاب: تحميل العقيدة
- لغة الكتاب: عربي
- عدد الصّفحات: 488 صفحة
- دار النشر: -
- حجم الكتاب: 35.83 ميغابايت
- ملف الكتاب: pdf
- تبليغ حقوق الملكية: اضغط هنا
ملخص كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان PDF
تلخيص كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان PDF :
كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان PDF للكاتب الكبير عبدالرحمن بدوي يعتبر واحد من اهم مؤلفات الكاتب , يتميز كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان بسهوله المعاني و السرد الجيد للاحداث و القضايا الفلسفية التي يناقشها , عبدالرحمن بدوي واحد من اهم الفلاسفة المصريين وتعدي مؤلفاته واحده من اهم المراجع ككتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان PDF
هيابنا نقراء كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان
نبذة عن كاتب كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان PDF :
الدكتور عبد الرحمن بدوي ولد في قريه شرباص في محافظه دمياط في فبراير عام 1917
وهو واحد من اهم فلاسفه العرب وله اكثر من 150 كتاب بين ترجمه وتاليف وهو واحد من المهتمين بالفلسفه واول فيلسوف وجودي في مصر اخذ الابتدائيه عام 1919 من مدرسه فار سكور ثم شهاده الكفاءه عام 1932 من المدرسه السعديه بالجيزه وانهى دراسه البكالوريا 1934
حيث حصل على المرتبه الثانيه على مستوى الجمهوريه التحق بعد ذلك بجامعه القاهره كليه الاداب قسم الفلسفه ثم ذهب في بعثه الى المانيا والنمسا ثم عاد الى مصر 1937 ليحصل على الليسانس سنه 1938 في الفلسفه
ثم تعين معيدا في الجامعه وانهى دراسه الماجستير ثم الدكتوراه عام 1944 وكانت عنوان رساله الدكتوراه الخاصه به الزمن الوجودي وبعد حصوله على الدكتوراه اصبح مدرسا بقسم الفلسفه بكليه الاداب جامعه القاهره ثم بعد ذلك استاذ المساعدا ثم في عام 1950 قام بانشاء قسم الفلسفه في كليه الاداب في جامعه عين شمس عمل مستشارا ثقافيا ومديرا للبعثه التعليميه في سويسرا وفرنسا ثم اشتغل مدرسا في بعض الجامعات كالجمع اللبنانيه والليبيه ومعهد الدراسات الاسلاميه بجامعه طهران ومعهد الدراسات الاسلاميه في كليه الاداب بجامعه باريس
توفي في مستشفى معهد ناصر في القاهرة صباح الخميس 25 يوليو 2002
اقتباسات من كتاب الإشارات الإلهية لأبي حيان للكاتب عبد الرحمن بدوي PDF :
- يا هذا : هذا لسان التصوف ، والتصوف اسم يجمع أنواعاً من الإشارة وضروباً من العبارة، وجملته التذلل للحق بالتعزر على الحق ) . ياهذا : حواجز الكون معترضة دون على (٢) النش بزينة الكون، لأن مدار الكون على تقلب و تفلت يصيران بهذا الغير إلى مدخل ضيق . وحكم المدفوع إليه حكمه ، لأنه من نتاجه ونسجه ، وغراسه وسقيه. وإنما يوحد الحق الأحد الواحد بعد الواحد بما يهب له من الغيب في الغيب ، حتى يطير ها هنا من الريب والعيب . وهذا مرام بعيد ، وأمر صعب ، ومحنة عمت وشملت ، وبلية أطلت من فوق وأ قلت من تحت ، فقل لى : متى تجلى بنات الصدور على هذه الشرائط ومتى تقوى عزائم الصبر على هذه البسائط ليس إلا التلفظ بحلاوة النجوى ، والعزوف عن ، واطن الشكوى ، والأنفة من كشف آثار البلوي ، إلى أن تعطف عواطف ، وتلطف لواطف، فيشتي جران، ويهندی حیران ، دهم ، ويصفو مجمع ، وينقى من العين | ٥٠ ب | ماكدرها ومن النفس ما غيرها ، ومن الطرف ما أقداه . ومن القلب ما آذاه اه.
من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة:
