كتاب فلسفة التاريخ PDF

ملخص كتاب فلسفة التاريخ PDF

تلخيص كتاب فلسفة التاريخ لمصطفي النشار PDF

يعتبر كتاب فلسفة التاريخ لمصطفي النشار مدخل جيد للقراءة في مجال فلسفة التاريخ، يبدأ مصطفي النشار بتعريف التاريخ والفرق بينه وبين فلسفة التاريخ من ناحية الإصطلاح وكذلك الفرق بين المؤرخ والفيلسوف ثم يعمد إلي عرض سريع للنظريات الفلسفية الكبري في فلسفة التاريخ من النظرية الإلهية ونظرية التقدم ونظرية الدوران الحضاري ومؤسسيها القديس أوغسطين وفولتيير وبن خلدون، ولا ينسي بالطبع الحديث عن أفكار هيجل بشأن التاريخ ورؤيته لدور العقل في صنعه، إن كتاب فلسفة التاريخ يستعرض التاريخ بصورة مشوقة وجذابة وتبعت الوعي بأهمية مانقرأ لأن الإغراق في التفاصيل باعث للملل وهنا تبرز أهمية كتابة التاريخ من منظور فلسفي لا ينظر للتفاصيل وتفاصيلها بل ينظر للتاريخ الإنساني بإعتباره تاريخًا لحضارات ولدت ونمت وتطورت ثم هرمت وبادت ومن خلال طرح التساؤلات حول كيف نمت وكيف بادت إن هذه التساؤلات التي لطالما طرحها مؤسسوا الحضارات ومنظّروها الذين وضعوا أساليب لدراسة تلك الأطوار وإستغلالها في إعادة بناء الحضارة.

أفكار كتاب فلسفة التاريخ:

• يوضح كتاب فلسفة التاريخ أيضًا أن النظرة الفلسفية تكمل التاريخ فبدون النظرة الفلسفية يبدو التاريخ مجرد أحداث متراصة دون فائدة تذكر.
• يعرض كتاب فلسفة التاريخ في أحد فصوله طرق الكتابة التاريخية ثم ينتقل للموضوع الشائك: من يصنع التاريخ؟ ويسرد نظرية البطولة حيث البطل هو صانع التاريخ والنظرية المعارضة التي تنص أن الجماعة أو الشعب هو صانع التاريخ وتساهم الحضارة الإسلامية في الانتقال إلى هذه الرؤية الجديدة ويختم بنماذج من النظريات الفلسفية في تفسير التاريخ على رأسها النظرية الدورية التي أسسها ابن خلدون ونظرية العناية الإلهية والتخطيط الإلهي للتاريخ يؤسس لها القديس أوغسطين ،وأخيرا نظرية التقدم وتأكيد الفعل الإنساني في التاريخ يؤسس لها فولتير.

 

 

 

محتويات فصول كتاب فلسفة التاريخ:

• الفصل الأول: المقصود بالتاريخ وفلسفة التاريخ.
  ينقسم الفصل الأول إلى ثلاثة
  أولًا: المقصود بالتاريخ، ويقوم بتعريف التاريخ كعلم وصفي ومعنى التاريخ اصطلاحًا، ومراحل عمل المؤرخ
  ثانيًا: المقصود بفلسفة التاريخ، وفيه يشرح معنى الفلسفة والفرق بينها وبين العلم، والفرق بين المؤلف وفيلسوف التاريخ، ويبين التكامل الذي يكون بين عمل المؤرخ وعمل الفيلسوف.
  ثالثًا: طرق الكتابة التاريخية، وفيها التاريخ الأصلي، والتاريخ النظري، والتاريخ الفلسفي
•  الفصل الثاني: صناعة التاريخ بين دور الأبطال ودور الشعوب
  ينقسم أيضًا الفصل الثاني لعدة أقسام وهي:
  أولًا: البطل صانع التاريخ، ويذكر فيه كارلايل ونظرية البطولة، وسدني هوك ينتقد نظرية كارلايل، موقف هيجل من نظرية البطولة
  ثانيًا: الشعب هو صانع التاريخ، وفيه يوضح أن الحضارة الإسلامية أساس التحول؛ فولتير يؤكد أن للحضارة الإسلامية دورًا في التحول، وإشفيتسر يدعم هذا التوجه الحضاري
• الفصل الثالث: نماذج النظريات الفلسفية في تفسير التاريخ
  وينقسم الفصل لثلاثة أقسام وهم:
  أولًا: النظرية الدورية في تفسير التاريخ
  ثانيًا: نظرية العناية الإلهية والتخطيط الإلهي للتاريخ
  ثالثًا: نظرية التقدم وتأكيد الفعل الإنساني في التاريخ.

 

 

اقتباسات من كتاب فلسفة التاريخ

• وبظهور السيد المسيح ومع انتشار المسيحية انتهر التمايز والتناقض بين المدينتين، ومن ثم وجب أن تتم الوحدة بين الجانبين الروحي ممثلا في الكنيسة والسياسي ممثلا في الدولة.
• لقد اعتبر كارلايل أن التاريخ الإنساني انما هو تاريخ هؤلاء العظماء، وان تاريخ هؤلاء الأبطال إنما هو “مخ تاريخ البشر وصميم لبابه”.

يمكنك أيضًا تحميل وقراءة:
كتاب تاريخ الفلسفة الحديثة